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川美學術
阐释元关键词涵义,弘扬中华审美文化—— “中国文化概论-川美大讲坛”系列讲座第十二讲举行
发布时间:2020年11月20日 16:54   作者:田源   来源:通识学院    浏览:次

11月19日晚,由通識學院主辦的“中國文化概論---川美大講壇”在我校虎溪校區小劇場拉開序幕,哔哩哔哩平台同步直播。本次講座主講人李建中,武漢大學文學院二級教授,博士生導師,文藝學專業學術帶頭人,武漢大學珞珈傑出學者,武漢大學通識教育中心主任,國家教學名師,寶鋼獎全國優秀教師,國務院有突出貢獻專家,教育部馬工程首席專家。李教授主要從事中國文論及文化的研究與教學,主持國家社科基金重大招標項目和重點項目,多次獲教育部和湖北省人文社科優秀成果獎,主講《中國文論的詩性魅力》獲評國家級精品視頻公開課,主講《中國文化概論》獲評國家級精品在線開放課。

本期講座隸屬《中國文化概論》系列講座第十二講,講座題目《中華審美文化的四個元關鍵詞》。講座由通識學院田源老師主持,吳亞娜、俞方潔、陳倩統籌。來自新老校區的近3000位學生參與了線上線下的課程學習。

主讲人在讲座开篇的摘要部分,提纲挈领地指明讲座的主旨,中华审美文化的孕育、诞生、成长乃至生生不息,与四个汉字(我们称之为“元关键词”)密切相关:心物一体之“人”建构审美主客体,可法可畏之“天”彰显审美境界,心生言立之“文”诠解审美言说,亦行亦止之“道”楬橥审美规律。“关键词”是英语key words的汉译,key words者,words’key也。审美文化是华夏文明的宝中之宝,而中华审美文化的这四个元关键词则是开启宝库的金钥匙。

首先,主講人從作爲審美客體的“人”、作爲審美主體的“人”和心物一體的“人”三個方面,詳細解讀第一個元關鍵詞“人”。生動形象的甲骨文與繪聲繪色的肢體語言,揭秘漢字文化的博大精深。“羊人爲美”的祭祀起源,“巧笑倩兮,美目盼兮”的文學書寫,“天地之心”的最高理想,搭建“人”的層級,“仁者人也”的儒家文化與“體貌”二性升華“人”的意義。

隨後,主講人以“文身之紋爲文”,從心理學、文體學、人類學、倫理學闡述第二個元關鍵詞“文”。它最初與繪畫密切關聯,“文,錯畫也,象交文”,主講人從藝術創作的基本技法,論及《周易》的“關乎人文,以化成天下”,強調文化的意義精髓。

緊接著,主講人以甲骨文爲切入點,剖析第三個元關鍵詞“天”。道家文化法天,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,通往自然境界;儒家文化畏天,“君子有三畏”,指向道德境界;詩詞文化問天,“眼枯即見骨,天地終無情”,彰顯人文境界。

最後,主講人從“起點與終點→本源與終極”“邊界與軌迹→規律與規則”“行道之方→方法與技藝”,談論第四個元關鍵詞“道”。“無畫處皆成妙境”和“計白當黑”均指向中國書畫的留白規則。“解牛”“捕蟬”“斫輪”“制琴”道明神乎技的藝術技法。

經典充沛的元典文獻、邏輯嚴密的內容結構和古今中外的廣博視野,充滿趣味的漢字圖片,配上細致入微的解讀,讓同學們暢遊中華審美文化的世界。講座結語點明四個元關鍵詞的內涵及彼此的審美關聯,李教授的精彩講座,讓現場師生如癡如醉,意猶未盡,博得熱烈掌聲。

川美文化大講壇既響應教育部《中國文化概論》課程建設的號召,踐行當前“新文科”建設的宗旨。通過講座帶動課程的授課模式,打破固化框架結構,熔鑄學術和教學的多重資源,打破學科壁壘的跨界整合。

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